Tocqueville imaginait des décennies à l'avance ce que pourrait être un État-providence et ses conséquences sur le comportement des gens :
Je veux imaginer sous quels traits nouveaux le despotisme pourrait se produire dans le monde : je vois une foule innombrable d'hommes semblables et égaux qui tournent sans repos sur eux-mêmes pour se procurer de petits et vulgaires plaisirs, dont ils emplissent leur âme (...). Au-dessus de ceux-là s'élève un pouvoir immense et tutélaire, qui se charge seul d'assurer leur jouissance et de veiller sur leur sort (...). Il ressemblerait à la puissance paternelle si, comme elle, il avait pour objet de préparer les hommes à l'âge viril ; mais il ne cherche, au contraire, qu'à les fixer irrévocablement dans l'enfance (...) ; il travaille volontiers à leur bonheur (...), pourvoit à leur sécurité, prévoit et assure leurs besoins (...) ; que ne peut-il leur ôter entièrement le trouble de penser et la peine de vivre ?"Je rapproche cela de cette définition constructiviste et collectiviste de la sécurité sociale :
(il s'agit d')une politique de répartition des revenus tendant à modifier la répartition qui résulte du jeu aveugle des mécanismes économiques, pour adapter les ressources de chaque individu et de chaque famille aux besoins de cet individu et de cette famille, compte tenu de toutes les circonstances qui peuvent affecter l'évolution de ses ressources (Pierre Laroque, "père fondateur" de la Sécurité sociale).Cela ressemble furieusement à l'utopie communiste, cette version du paradis terrestre au nom de laquelle la vie de dizaines de millions de personnes a été broyée : "de chacun selon ses capacités, à chacun selon ses besoins". Ne nous y trompons pas, en voulant quitter la sinistre SS, c'est bien le communisme que nous combattons, la "solidarité" légale qui conduit à l'injustice légale, la spoliation sous le prétexte d'une apparente générosité, tout cela confié à l'État-providence moderne anticipé par Tocqueville.
Aucun commentaire:
Publier un commentaire